Ensinamentos da Tradição
Sakya
Jetsün Dragpa Gyaltsen
A Separação dos Quatro
Apegos,
conforme dito por Manjushri a Sachen Künga Nyingpo
Quanto
tinha 12 anos de idade, o grande Lama Sakyapa [Sachen Künga Nyingpo]
passou seis meses fazendo a prática de Arya Manjushri. Como resultado
disto, em certa ocasião ele teve uma visão direta da deidade.
O glorioso Manjughosha, de cor laranja, estava rodeado por uma massa
de luz brilhante e sentado de modo resplandecente sobre um trono de
jóias. Ele mostrava o gesto de ensinar o Dharma e estava entre dois
bodhisattvas. Então ele disse as seguintes palavras:
-
Se você
é apegado a esta vida, você não é um verdadeiro praticante espiritual.
-
Se você é apegado ao samsara, você não tem a renúncia.
-
Se você é apegado ao seu próprio auto-interesse, você não tem
bodhichitta.
-
Se você tem apego, você não tem a Visão.
Refletindo
sobre o significado destas afirmações, Künga Nyingpo obteve a
realização de que este
treinamento da mente da "separação dos quatro apegos" incorpora todas
as práticas do caminho das perfeições transcendentes e sentiu uma
confiança extraordinária em todos os ensinamentos do Dharma.
Samaptamithi.
Jamyang Khyentse Wangpo
Néctar do Coração,
Uma Canção Experiencial da "Separação dos Quatro Apegos"
Através das
bênçãos do nobre Guru Manjughosha,
Possam todos os seres através do universo praticar o Dharma sagrado,
Possam eles progredir ao longo do caminho, possam quaisquer confusões
sobre o caminho ser pacificadas
E possam todas as suas percepções deludidas surgir como o espaço que
tudo permeia!
[1] Apesar
de termos obtido este suporte raro, as liberdades e vantagens tão
difíceis de encontrar,
Se estivermos apegados a esta vida, nós não somos sinceros praticantes
do Dharma,
E já que as coisas não duram mais que um momento e estão fadadas a ser
destruídas,
Que nós nos esforcemos em praticar a virtude e em evitar o mal.
[2] Apesar
de nossas mentes poderem ser voltadas para o Dharma sagrado,
Se estivermos apegados aos três reinos do samsara, nós não possuímos a
renúncia.
Então, que não desenvolvamos um desejo não-fabricado para escapar
Deste ciclo de existência que é, por sua natureza, sofrimento.
[3] Apesar
de podermos perseguir a mera paz e felicidade para nós mesmos,
Se estivermos apegados ao nosso próprio auto-interesse, nós não
possuímos bodhichitta.
Então, já que todos os seres têm sido nossas bondosas mães e pais,
Que nós treinemos nossas mentes no amor, compaixão e bodhichitta.
[4] Apesar
de podermos ser bem treinados na bodhichitta relativa,
Se houver apego em nossa percepção, isto significa que não temos a
visão.
Portanto, a fim de que possamos cortar completamente a visão do "eu",
Que nós descansemos no espaço que tudo permeia, além das construções
conceituais.
Através do
mérito desta canção espontânea do que quer que tenha vindo à mente,
Reunindo e destilando o conselho dado pelo venerável Manjughosha
Ao glorioso e benevolente, o grande Künga Nyingpo,
Possam todos os seres sencientes, minhas mães passadas, rapidamente
atingir o despertar!
Isto
foi escrito pelo errante Jamyang Khyentse Wangpo no centro de Dharma
do glorioso Sakya, a fonte de abundantes qualidades preciosas, no
próprio lugar onde o nobre Manjughosha apareceu para o grande mestre
sakyapa e concedeu este ensinamento, a caverna de Rangjung Dorje'i
Drag. Que tudo ser auspicioso! Possa a virtude abundar!
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